奉和拜洛應(yīng)制
奉和拜洛應(yīng)制朗讀七萃鑾輿動(dòng)，千年瑞檢開(kāi)。
文如龜負(fù)出，圖似鳳銜來(lái)。
殷薦三神享，明禋萬(wàn)國(guó)陪。
周旗黃鳥(niǎo)集，漢幄紫云回。
日暮鉤陳轉(zhuǎn)，清歌上帝臺(tái)。
文如龜負(fù)出，圖似鳳銜來(lái)。
殷薦三神享，明禋萬(wàn)國(guó)陪。
周旗黃鳥(niǎo)集，漢幄紫云回。
日暮鉤陳轉(zhuǎn)，清歌上帝臺(tái)。
七萃鑾輿動(dòng)，千年瑞檢開(kāi)。 文如龜負(fù)出，圖似鳳銜來(lái)。 殷薦三神享，明禋萬(wàn)國(guó)陪。 周旗黃鳥(niǎo)集，漢幄紫云回。 日暮鉤陳轉(zhuǎn)，清歌上帝臺(tái)。
李嶠(644～713) ，唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
《奉和拜洛應(yīng)制》的詩(shī)詞大意
第七集皇上動(dòng)，千年瑞檢查開(kāi)。文像烏龜背出來(lái)，圖像鳳凰銜來(lái)。
殷祭三神享，明潔萬(wàn)國(guó)陪。
周旗黃鳥(niǎo)集，漢代在紫云回來(lái)。
天黑鉤陳轉(zhuǎn)，清歌上帝臺(tái)。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考