讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因
讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因朗讀稚川師鄭君，才及一卷書。
書大僅如箸，度世蓋有余。
想其所論說，妙極軒昊初。
內(nèi)篇今雖存，亦復(fù)飽蠹魚。
我欲探其原，蹇步空趑趄。
安得插兩翅，從公游太虛？
書大僅如箸，度世蓋有余。
想其所論說，妙極軒昊初。
內(nèi)篇今雖存，亦復(fù)飽蠹魚。
我欲探其原，蹇步空趑趄。
安得插兩翅，從公游太虛？
稚川師鄭君，才及一卷書。 書大僅如箸，度世蓋有余。 想其所論說，妙極軒昊初。 內(nèi)篇今雖存，亦復(fù)飽蠹魚。 我欲探其原，蹇步空趑趄。 安得插兩翅，從公游太虛？
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
原題：《讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因》陸游 古詩用為韻賦古風十首亦皆物外事也
《讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因》的詩詞大意
稚師鄭國國君，剛到一卷書。書大處僅如筷子，度世大概有多。
想其所論解釋，妙極軒李昊開始。
內(nèi)篇現(xiàn)在雖然存在，又飽發(fā)財魚。
我想探其根源，蹇步空徘徊不前。
怎么能插入兩個翅膀，從公游太空？* 此部分翻譯來自AI，僅供參考