參禪行贈(zèng)荷藏主
參禪行贈(zèng)荷藏主朗讀參禪乎，參禪乎，參禪須是大丈夫。
當(dāng)信參禪最省事，單單提個(gè)趙州無(wú)。
行亦提，坐亦提，行住坐臥常提撕。
驀然打破黑漆桶，便與諸圣肩相齊。
所以懶瓚不受黃麻詔，芙蓉不受紫衲衣。
既是參禪了生死，誰(shuí)肯逐物成自欺。
近代參禪全不是，盡去相師學(xué)言語(yǔ)。
縱然學(xué)得言語(yǔ)成，恰似雕籠養(yǎng)鸚鵡。
鸚鵡隨人巧調(diào)舌，白日千般萬(wàn)般說(shuō)。
問(wèn)渠所說(shuō)事若何，隨問(wèn)隨言怎分別。
勸后生，宜猛烈，著手心頭便須瞥。
三乘教典米中沙，百千諸佛眼中屑。
參禪乎，參禪乎，絲毫系念非良圖。
堪嘆神仙張果老，灼然不愛(ài)藥葫蘆。
當(dāng)信參禪最省事，單單提個(gè)趙州無(wú)。
行亦提，坐亦提，行住坐臥常提撕。
驀然打破黑漆桶，便與諸圣肩相齊。
所以懶瓚不受黃麻詔，芙蓉不受紫衲衣。
既是參禪了生死，誰(shuí)肯逐物成自欺。
近代參禪全不是，盡去相師學(xué)言語(yǔ)。
縱然學(xué)得言語(yǔ)成，恰似雕籠養(yǎng)鸚鵡。
鸚鵡隨人巧調(diào)舌，白日千般萬(wàn)般說(shuō)。
問(wèn)渠所說(shuō)事若何，隨問(wèn)隨言怎分別。
勸后生，宜猛烈，著手心頭便須瞥。
三乘教典米中沙，百千諸佛眼中屑。
參禪乎，參禪乎，絲毫系念非良圖。
堪嘆神仙張果老，灼然不愛(ài)藥葫蘆。
參禪乎，參禪乎，參禪須是大丈夫。 當(dāng)信參禪最省事，單單提個(gè)趙州無(wú)。 行亦提，坐亦提，行住坐臥常提撕。 驀然打破黑漆桶，便與諸圣肩相齊。 所以懶瓚不受黃麻詔，芙蓉不受紫衲衣。 既是參禪了生死，誰(shuí)肯逐物成自欺。 近代參禪全不是，盡去相師學(xué)言語(yǔ)。 縱然學(xué)得言語(yǔ)成，恰似雕籠養(yǎng)鸚鵡。 鸚鵡隨人巧調(diào)舌，白日千般萬(wàn)般說(shuō)。 問(wèn)渠所說(shuō)事若何，隨問(wèn)隨言怎分別。 勸后生，宜猛烈，著手心頭便須瞥。 三乘教典米中沙，百千諸佛眼中屑。 參禪乎，參禪乎，絲毫系念非良圖。 堪嘆神仙張果老，灼然不愛(ài)藥葫蘆。
《參禪行贈(zèng)荷藏主》的詩(shī)詞大意
禪宗嗎，禪宗嗎，禪宗必須是大丈夫。應(yīng)當(dāng)相信禪宗最省事，單提個(gè)趟州沒(méi)有。
行為也提，坐也提，無(wú)論行住坐臥常提提醒。
突然打破黑漆桶，就與眾圣肩相齊。
之所以懶瓚不受黃麻下，芙蓉不受紫僧衣。
既是禪宗了生與死，誰(shuí)肯把物成欺騙自己。
近世禪宗完全不正確，全部離去互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
放縱地學(xué)會(huì)了語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)，正象雕刻用籠子養(yǎng)鸚鵡。
鸚鵡隨著人機(jī)協(xié)調(diào)舌頭，白日千般萬(wàn)般高興。
問(wèn)他所說(shuō)事情怎么樣，隨問(wèn)隨說(shuō)怎么區(qū)別。
鼓勵(lì)年輕，應(yīng)該猛烈，著手心里頭就要輕。
三乘教典米中沙，成百上千各種佛眼中不屑。
禪宗嗎，禪宗嗎，一點(diǎn)想念不是良策。
堪嘆神仙張果然是老，顯然不喜歡藥葫蘆。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考