十八學(xué)士歌
十八學(xué)士歌朗讀立本丹青褚亮贊,至今遺事猶焜煌。
有隋之季天壤坼,英雄草昧皆侯王。
真人揮霍靜區(qū)宇,遂偃干戈興文章。
天策弘開盛儒雅,群髦會(huì)萃皆才良。
丈夫逢時(shí)能自見,智謀藝術(shù)皆雄長。
惜哉嘉猷亦未遠(yuǎn),風(fēng)流猶自沿齊梁。
吾讀成周《卷阿》詩,吉士藹藹如鳳凰。
能以六典致太平,遠(yuǎn)追二帝軼夏商。
唐初得士宜比跡,胡為致治非成康。
中間豈無河汾徒,唵遏師門竟不揚(yáng)。
吁嗟房杜已如此,何恨薛生先蚤亡。
十八學(xué)士誰比方,爭如瑚璉登明堂。 立本丹青褚亮贊,至今遺事猶焜煌。 有隋之季天壤坼,英雄草昧皆侯王。 真人揮霍靜區(qū)宇,遂偃干戈興文章。 天策弘開盛儒雅,群髦會(huì)萃皆才良。 丈夫逢時(shí)能自見,智謀藝術(shù)皆雄長。 惜哉嘉猷亦未遠(yuǎn),風(fēng)流猶自沿齊梁。 吾讀成周《卷阿》詩,吉士藹藹如鳳凰。 能以六典致太平,遠(yuǎn)追二帝軼夏商。 唐初得士宜比跡,胡為致治非成康。 中間豈無河汾徒,唵遏師門竟不揚(yáng)。 吁嗟房杜已如此,何恨薛生先蚤亡。

歸有光(1506~1571)明代官員、散文家。字熙甫,又字開甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,漢族,江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次,徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學(xué)徒眾多,60歲方成進(jìn)士,歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,與修《世宗實(shí)錄》,卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文,并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣,在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”,著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
《十八學(xué)士歌》的詩詞大意
十八學(xué)士誰比,爭如瑚璉登上明堂。立本丹青褚亮贊,到現(xiàn)在還是焜煌遺跡。
有隋的小天地分裂,英雄初創(chuàng)都侯王。
真人揮霍靜區(qū),于是偃息干戈發(fā)文章。
天策弘開盛儒雅,一群杰出匯聚都優(yōu)良。
丈夫相逢時(shí)不能看見,智謀藝術(shù)都雄長。
可惜嘉猷也不遠(yuǎn),風(fēng)流還是沿齊梁。
我讀成周《卷阿》詩,吉士藹藹像鳳凰。
能以六典致太平,遠(yuǎn)追二帝軼夏商。
唐朝初年得到士應(yīng)該相提并論,胡為治理非成健康。
中間難道沒有河汾人,唵阻止老師門竟然不響。
嘆息房杜已如此,為什么恨薛先生先早亡。
* 此部分翻譯來自AI,僅供參考