贈戴石玉
贈戴石玉朗讀琢之磨之，玉汝于成。
孰為玉工，師友父兄。
仙山之石，今則在我。
彼璞之棄，我責之隋。
為瑚為璉，如珪如璋。
山澤之潤，邦家之光。
玉不自毀，人自槿實。
聞士稱名，不離其道。
孰為玉工，師友父兄。
仙山之石，今則在我。
彼璞之棄，我責之隋。
為瑚為璉，如珪如璋。
山澤之潤，邦家之光。
玉不自毀，人自槿實。
聞士稱名，不離其道。
琢之磨之，玉汝于成。 孰為玉工，師友父兄。 仙山之石，今則在我。 彼璞之棄，我責之隋。 為瑚為璉，如珪如璋。 山澤之潤，邦家之光。 玉不自毀，人自槿實。 聞士稱名，不離其道。
王炎午（1252-1324）初名應梅，字鼎翁，別號梅邊，江西安福舟湖（今洲湖）人。炎午出身于書香世家，自幼刻苦讀書，曾從事《春秋》研究。咸淳甲戌(1274)年，補中大學上舍生。臨安陷，謁文天祥，竭家產(chǎn)助勤王軍餉，文天祥留置幕府，以母病歸。文天祥被執(zhí)，特作生祭文以勵其死。入元，杜門卻掃，肆力詩文，更其名曰炎午，名其所著曰《吾汶稿》，以示不仕異代之意。泰定元年卒，年七十三?！赌纤螘?、《新元史》有傳。今存詞一首，見《元草堂詩馀》卷下。
《贈戴石玉》的詩詞大意
雕琢的磨的，你在完成玉。誰是玉工，父兄師友。
仙人山的石，今天就在我。
那塊的放棄，我要求的隋。
瑚為高璉為，如珪璋。
山澤的影響，是我邦家有榮光。
玉不自我毀滅，人從木槿花實。
聽到士名稱，不離其道。
* 此部分翻譯來自AI，僅供參考