瀼溪書堂
瀼溪書堂朗讀元子溪曰瀼，詩(shī)傳到于今。
此俗良易化，不欺顧相飲。
廬山我久愛，買田山之陰。
田間有流水，清泚出山心。
山心無(wú)塵土，白石磷磷沈。
潺湲來(lái)數(shù)里，到此始澄深。
有龍不可測(cè)，岸木寒森森。
書堂構(gòu)其上，隱幾看云岑。
倚梧或欹枕，風(fēng)月盈中襟。
或吟或冥默，或酒或鳴琴。
數(shù)十黃卷軸，圣賢談無(wú)音。
窗前即疇囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒歲，絹布足衣衾。
飽煖大富貴，康寧無(wú)價(jià)金。
吾樂(lè)蓋易足，名濂朝暮箴。
此俗良易化，不欺顧相飲。
廬山我久愛，買田山之陰。
田間有流水，清泚出山心。
山心無(wú)塵土，白石磷磷沈。
潺湲來(lái)數(shù)里，到此始澄深。
有龍不可測(cè)，岸木寒森森。
書堂構(gòu)其上，隱幾看云岑。
倚梧或欹枕，風(fēng)月盈中襟。
或吟或冥默，或酒或鳴琴。
數(shù)十黃卷軸，圣賢談無(wú)音。
窗前即疇囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒歲，絹布足衣衾。
飽煖大富貴，康寧無(wú)價(jià)金。
吾樂(lè)蓋易足，名濂朝暮箴。
元子溪曰瀼，詩(shī)傳到于今。 此俗良易化，不欺顧相飲。 廬山我久愛，買田山之陰。 田間有流水，清泚出山心。 山心無(wú)塵土，白石磷磷沈。 潺湲來(lái)數(shù)里，到此始澄深。 有龍不可測(cè)，岸木寒森森。 書堂構(gòu)其上，隱幾看云岑。 倚梧或欹枕，風(fēng)月盈中襟。 或吟或冥默，或酒或鳴琴。 數(shù)十黃卷軸，圣賢談無(wú)音。 窗前即疇囿，囿外桑麻林。 芋蔬可卒歲，絹布足衣衾。 飽煖大富貴，康寧無(wú)價(jià)金。 吾樂(lè)蓋易足，名濂朝暮箴。
周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！薄端问?#183;道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
《瀼溪書堂》的詩(shī)詞大意
元子說(shuō)攘溪，《詩(shī)傳》到現(xiàn)在。這一習(xí)俗很容易消化，不欺騙只是一起喝酒。
廬山我長(zhǎng)久愛，買田山的北面。
田間有流水，清看出來(lái)山心。
山心無(wú)塵土，白石磷磷沉。
緩緩流淌過(guò)來(lái)幾里，到這里才澄深。
有龍不可預(yù)測(cè)，岸木冷森森。
書堂建筑其上，隱瞞多久看云岑。
背靠梧桐或傾斜枕頭，風(fēng)月盈中衣襟。
或吟或冥默，有的酒或琴。
幾十黃卷軸，圣賢談無(wú)音。
窗前就是田野園林，園林外麻林。
芋菜可死，絹布足衣物。
吃飽穿暖大富貴，康寧無(wú)價(jià)金。
我快樂(lè)是容易滿足，名濂早晚箴。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考