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中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 《木蘭辭》全詩(shī)原文

木蘭辭

木蘭辭朗讀
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織。
不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。
女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。
昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。
阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去,暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將。
阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝。
小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。
開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。
脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。
當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。
出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙。
同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
兩兔傍地走,安能辨我是雄雌。
湖南永州八中 周志恩

北朝樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中膾炙人口的著名詩(shī)篇。它敘述的是女英雄木蘭代父從軍,經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,最終辭官還鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的故事。作者將女主人公放在北方少數(shù)民族之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景中加以刻劃。作者的創(chuàng)作意圖不在于對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身作全方位的描述,而只是將它作為抒寫(xiě)一種思想認(rèn)識(shí)的媒介。因而整首詩(shī)作在時(shí)間上有大跨度,在地點(diǎn)上有大轉(zhuǎn)移,在人物上有大變換,大場(chǎng)面上有大鋪敘。詩(shī)作對(duì)木蘭從軍的緣由、準(zhǔn)備、戰(zhàn)地的艱辛生活以及立功回朝、自請(qǐng)還鄉(xiāng)等情節(jié),都有簡(jiǎn)潔而必要的描述。作者借木蘭代父從軍的故事表達(dá)出對(duì)古代婦女潛在智慧與卓越才能的充分肯定,對(duì)古代婦女在獲得與男子同等條件下能夠發(fā)揮出杰出的聰明才智,立下卓越功勛表示極大的欣喜與敬佩。為突出創(chuàng)作主旨,詩(shī)作大量使用排比句,以風(fēng)趣的鋪敘渲染出或緊張或熱烈的場(chǎng)面氣氛,還特別注意句子的押韻、對(duì)偶句的使用,使得詩(shī)句流麗,音韻鏗鏘,詩(shī)風(fēng)明朗生動(dòng),質(zhì)樸剛健。這樣詩(shī)作以輕快明朗的剛健筆調(diào)刻劃出木蘭有血有肉、光彩照人的女中豪杰形象,流露出作者的喜悅心情與激情贊賞。

詩(shī)作以木蘭的停機(jī)“嘆息”引出“可汗大點(diǎn)兵”的事由?!白蛞挂?jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn),軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名”,極寫(xiě)國(guó)家局勢(shì)之嚴(yán)峻,前線(xiàn)形勢(shì)之吃緊,急需補(bǔ)充大量兵員??墒羌彝サ默F(xiàn)狀卻是“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”。讓年邁的“阿爺”走上慘烈撕殺的戰(zhàn)場(chǎng),木蘭實(shí)在不放心也不忍心,可家中實(shí)在沒(méi)有能夠頂替“阿爺”的男兒,怎不叫人煩惱?“可汗大點(diǎn)兵”的背景為木蘭代父從軍、發(fā)揮其潛在智慧與才能提供了契機(jī)??墒牵凇澳兄魏跬?,女治乎內(nèi)”的封建禮法約束下,婦女是不能隨便在外拋頭露面的。女扮男裝代父從軍非一般女子所能為,更非一般女子所敢為。它需要非凡的膽識(shí)與勇氣。在國(guó)家安危面前,木蘭經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),毅然作出抉擇:“愿為市鞍馬,從此替爺征”。在沉重的“嘆息”中作出這一決定,既表現(xiàn)出木蘭孝順父母、關(guān)心體貼年邁的“阿爺”的兒女柔情,又昭示出木蘭深明大義、顧全國(guó)家大局、敢于浴血衛(wèi)國(guó)的赤子情懷。作者對(duì)女主人公這種在國(guó)家、民族面臨危急存亡的緊要時(shí)刻敢于挺身而出、馳騁沙場(chǎng)的英勇行為是由衷贊賞的,因而以歡快的筆調(diào),整齊的排比句將木蘭“替爺征”的準(zhǔn)備工作寫(xiě)得緊張急切而井然有序:“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”。這里既渲染出家庭氣氛的緊張熱烈,也寫(xiě)出了木蘭的義無(wú)反顧與內(nèi)心的激動(dòng)喜悅?!暗┺o爺娘去,暮宿黃河邊……旦辭爺娘去,暮至黑山頭……”的排比句式,極寫(xiě)征途的遙遠(yuǎn)、軍情的緊急、行軍的匆忙神速;“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺……不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾……”的反復(fù)詠嘆,則是真切刻劃木蘭在生活的驟然變化中產(chǎn)生的微妙心理。這里既有她熱血沸騰、氣概豪邁的一面,渴望奔赴沙場(chǎng),殺敵衛(wèi)國(guó),也有她緊張擔(dān)憂(yōu)、思親戀家的一面,她畢竟還是閨中少女,未曾遠(yuǎn)出家門(mén),更兼這次代父從軍是隱匿了女兒身份、有違于“女治乎內(nèi)”的社會(huì)禮法。作者細(xì)膩地刻劃木蘭這種特定情境下的微妙、復(fù)雜的心理活動(dòng),能夠真實(shí)而立體地再現(xiàn)木蘭形象,豐富其英雄性格。木蘭倘若就此打退堂鼓,溜之大吉,本是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的正統(tǒng)要求的,只會(huì)受到稱(chēng)贊,而不會(huì)遭責(zé)難。但木蘭開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭:“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,她抓住這次能與男子一樣顯示自己身手的難得機(jī)遇,以矯健豪邁氣概奔赴戰(zhàn)場(chǎng),將一顯自己女兒身手的可能真正變成現(xiàn)實(shí)?!八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”,是作者特意為歷經(jīng)漫長(zhǎng)邊地生活的女英雄留下的一幅星夜巡邏的剪影,其中傾注著作者對(duì)這位浴血衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄的無(wú)限敬意。在紛飛戰(zhàn)火中,木蘭與她的男性伙伴們一道守邊御敵,沖鋒陷陣,經(jīng)受了各種摔打錘煉,她的潛在智慧與作戰(zhàn)才能也因此得以充分展示和發(fā)揮。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,漫漫征戰(zhàn)中木蘭立下赫赫戰(zhàn)功,終于凱旋受到天子隆重接見(jiàn)。這是她以“男兒”身份受到天子特別的重視、賞識(shí)與嘉獎(jiǎng),倘若她的“女兒”身份能夠公開(kāi)的話(huà),不知人們對(duì)立下如此卓越戰(zhàn)功的她會(huì)怎樣刮目下待。只可惜當(dāng)時(shí)的木蘭絕不能公開(kāi)自己的身份。

木蘭最終“不用尚書(shū)郎”,是因?yàn)樗杂忻孛茉?,確有難言之隱,不能就官受祿。天子不知底里,木蘭不便明說(shuō),這是頗有戲劇意味的。無(wú)論如何,立功回朝,受到天子的接見(jiàn)與獎(jiǎng)賞,這本身便是當(dāng)朝最高統(tǒng)治者對(duì)這位巾幗英雄潛在智慧與才能的直接肯定。木蘭最終坦然辭官謝賞,一心只想回歸故里,依舊過(guò)自己樸實(shí)的農(nóng)家女生活。踏上解甲還鄉(xiāng)道路是時(shí)勢(shì)使然,別無(wú)選擇,木蘭及其家人對(duì)此有清醒認(rèn)識(shí),因而無(wú)悔亦無(wú)怨。作者對(duì)此結(jié)局也無(wú)異議,所以滿(mǎn)懷喜悅之情,著意描寫(xiě)木蘭與家人團(tuán)聚的動(dòng)人場(chǎng)面。這里既有家中爺娘“相扶將”、阿姊“理紅妝”、小弟“磨刀霍霍向豬羊”歡樂(lè)氣氛的渲染,又有木蘭歸家后喜不自禁地開(kāi)東閣門(mén)、坐西閣床、著舊時(shí)裳、理云鬢、帖花黃的激情流露,更有同伴“皆驚忙”的烘托?!巴惺辏恢咎m是女郎”的伙伴們的“驚忙”更增添了故事的戲劇性。伙伴們的“驚忙”既是對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍那么長(zhǎng)時(shí)間而未被發(fā)現(xiàn)破綻的謹(jǐn)慎、機(jī)敏的驚奇,也是對(duì)木蘭敢于代父從軍的過(guò)人膽識(shí)與無(wú)畏勇氣的欽佩,更是對(duì)女兒身的木蘭在漫長(zhǎng)征戰(zhàn)生涯中表現(xiàn)出來(lái)的杰出智慧、非凡身手、卓越才能的由衷贊嘆。

木蘭代父從軍的故事敘寫(xiě)完了,作者還沉浸在極大的喜悅之中,木蘭代父從軍的經(jīng)歷點(diǎn)燃了作者的思想火花,激蕩著作者敏銳的心靈,他按捺不住內(nèi)心的激動(dòng),在詩(shī)作最后以兔子同跑,難辨雄雌的奇妙比喻,鮮明而形象地揭示其創(chuàng)作主旨:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這一妙趣橫生的比喻令人玩味不盡。木蘭在國(guó)家、民族面臨危急存亡的非常時(shí)期,在“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”的特殊情況下,秘密從軍,這一偶然的機(jī)遇使她與男兒們一道浴血沙場(chǎng),殺敵衛(wèi)國(guó),使她發(fā)揮了自己作為普通婦女潛在的智慧和才能。作者由此欣喜地認(rèn)識(shí)到只要為普通婦女提供能與男子一樣擁有施展才能的平等機(jī)會(huì),她們絕不會(huì)差到哪里去!因?yàn)閶D女們本來(lái)就富有聰明智慧與杰出才能!盡管作者還未能象明朝末年的人那樣用“海內(nèi)靈秀或不鐘男子而鐘女子”明確大膽地說(shuō)出來(lái),但作者確實(shí)借木蘭代父從軍的故事充滿(mǎn)激情地為古代婦女的潛在智慧與卓越才能唱出了一曲動(dòng)人的贊歌。

〖本文刊于《語(yǔ)文天地》2002年第12期?!?

作者郵箱: hnyzbzzhouzhien@126.com

《木蘭辭》的詩(shī)詞大意

織布機(jī)的聲音一聲接著一聲,木蘭在對(duì)著門(mén)織布。
聽(tīng)不見(jiàn)織布的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)木蘭的嘆氣聲。
問(wèn)木蘭在想什么,問(wèn)木蘭在惦記什么。
女子也不想,也沒(méi)有在惦記什么。
昨天晚上看見(jiàn)軍隊(duì)帖,知道皇上正在大規(guī)模地征兵,
軍書(shū)十二卷,每一卷上都有父親的名字。
父親沒(méi)有大兒子,木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),
愿為市鞍馬,就開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。
東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)馬鞍下的墊子,
南市買(mǎi)馬嚼子和韁繩,北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(zhǎng)鞭。
早晨辭別爹娘去,傍晚宿營(yíng)在黃河邊。
不知道爹娘呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到黃河水流水聲。
早晨辭別黃河上路,傍晚到達(dá)黑山邊。
不知道爹娘呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān),越過(guò)一座座的山。
朔氣傳金梆子,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。
將軍百戰(zhàn)死,有的將士凱旋而歸。木蘭十多年之后幸運(yùn)歸來(lái)。
回來(lái)見(jiàn)天子,天子坐在殿堂上。
策勛十二轉(zhuǎn),得到的賞賜有千百金還有余。
可汗問(wèn)他想,木蘭不愿當(dāng)尚書(shū)省的官,
愿馳千里足,回到故鄉(xiāng)。
爹娘聽(tīng)說(shuō)你來(lái),互相攙扶著到外城來(lái)迎接木蘭。
姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹來(lái),對(duì)著門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái)。
小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐要回來(lái),忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。
開(kāi)我東閣門(mén),坐在我閨房西面的床上。
脫我戰(zhàn)時(shí)袍,穿上以前的舊衣裳。
當(dāng)窗理說(shuō)頭發(fā),對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。
出門(mén)看火伴,伙伴們都很忙。
同行十二年,竟然不知道木蘭是個(gè)姑娘。
雄兔腳撲朔,雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易辨認(rèn)。
兩兔傍地走,怎能分辨得出哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌兔呢。
* 此部分翻譯來(lái)自AI,僅供參考

《木蘭辭》的網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)

《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚的故事,熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息;以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài),刻畫(huà)人物心理,生動(dòng)細(xì)致,神氣躍然,使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中,至唐代已廣為傳誦,唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。因此,學(xué)者們大都認(rèn)為,民歌《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。

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