周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 一
周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 一朗讀樹君所以牧人。
立法所以靜亂。
首惡既其南巢。
元兇于是北竄。
居休氣而四塞。
在光華而兩旦。
是以雨施作解。
是以風(fēng)行惟渙。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千載克圣咸熙。
七百在我應(yīng)期。
實(shí)昊天有成命。
惟四方其訓(xùn)之。
立法所以靜亂。
首惡既其南巢。
元兇于是北竄。
居休氣而四塞。
在光華而兩旦。
是以雨施作解。
是以風(fēng)行惟渙。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千載克圣咸熙。
七百在我應(yīng)期。
實(shí)昊天有成命。
惟四方其訓(xùn)之。
樹君所以牧人。 立法所以靜亂。 首惡既其南巢。 元兇于是北竄。 居休氣而四塞。 在光華而兩旦。 是以雨施作解。 是以風(fēng)行惟渙。 周之文武洪基。 光宅天下文思。 千載克圣咸熙。 七百在我應(yīng)期。 實(shí)昊天有成命。 惟四方其訓(xùn)之。
庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時(shí)期人。南陽(yáng)新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質(zhì)，在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng)，又來(lái)到北方，以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨(dú)特面貌。
《周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 一》的詩(shī)詞大意
在你如何管理人。立法所用靜亂。
首惡已經(jīng)在南巢。
元兇于是向北逃竄。
在休之氣而四周。
在光華而兩天。
因此下施作解。
因此風(fēng)行只有袁渙。
周朝的文王、武王基業(yè)。
據(jù)有天下文明的思考。
千年克圣咸熙。
七百在我應(yīng)期。
實(shí)昊天有成命。
只有四方他的教導(dǎo)的。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考