二十四詩(shī)品
二十四詩(shī)品朗讀匪神之靈，匪機(jī)之微，如將白云，清風(fēng)與歸。
遠(yuǎn)引若至，臨之已非。
少有道契，終與俗違。
亂山喬木，碧苔芳暉。
誦之思之，其聲愈稀。
遠(yuǎn)引若至，臨之已非。
少有道契，終與俗違。
亂山喬木，碧苔芳暉。
誦之思之，其聲愈稀。
匪神之靈，匪機(jī)之微，如將白云，清風(fēng)與歸。 遠(yuǎn)引若至，臨之已非。 少有道契，終與俗違。 亂山喬木，碧苔芳暉。 誦之思之，其聲愈稀。
司空?qǐng)D（837～908）晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。字表圣，自號(hào)知非子，又號(hào)耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)（今山西永濟(jì)）。唐懿宗咸通十年（869年）應(yīng)試，擢進(jìn)士上第，天復(fù)四年（904年），朱全忠召為禮部尚書(shū)，司空?qǐng)D佯裝老朽不任事，被放還。后梁開(kāi)平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空?qǐng)D成就主要在詩(shī)論，《二十四詩(shī)品》為不朽之作?！度圃?shī)》收詩(shī)三卷。
《二十四詩(shī)品》的詩(shī)詞大意
不是因?yàn)樾纳耢`巧，不是關(guān)鍵的微，詩(shī)人好象在伴從著白云，隨清風(fēng)一起遨游同歸。遠(yuǎn)引如到，到了那里，卻又覺(jué)得并不如意。
少有道德契合，寫(xiě)起詩(shī)來(lái)才能夠超脫世俗。
亂山喬木，綠苔閃耀著春陽(yáng)芳輝。
誦讀的思考的，他的聲音越來(lái)越稀。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考