擬魏太子鄴中集詩(shī) 魏太子
擬魏太子鄴中集詩(shī) 魏太子朗讀天下良辰美景,賞心樂(lè)事,四者難并。
今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
古來(lái)此娛,書(shū)籍未見(jiàn),何者?楚襄王時(shí)有宋玉、唐景,梁孝王時(shí)有鄒、枚、嚴(yán)、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂(lè)諸才,備應(yīng)對(duì)之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。
歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。
其辭曰:百川赴巨海,眾星環(huán)北辰。
照灼爛霄漢,遙裔起長(zhǎng)津。
天地中橫潰,家王拯生民。
區(qū)宇既滌蕩,羣英必來(lái)臻。
忝此欽賢性,由來(lái)常懷仁。
況值眾君子,傾心隆日新。
論物靡浮說(shuō),析理實(shí)敷陳。
羅縷豈闕辭?窈窕究天人。
澄觴滿(mǎn)金罍,連榻設(shè)華茵。
急弦動(dòng)飛聽(tīng),清歌拂梁塵。
何言相遇易,此歡信可珍。
小序建安末,余時(shí)在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。 天下良辰美景,賞心樂(lè)事,四者難并。 今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。 古來(lái)此娛,書(shū)籍未見(jiàn),何者?楚襄王時(shí)有宋玉、唐景,梁孝王時(shí)有鄒、枚、嚴(yán)、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂(lè)諸才,備應(yīng)對(duì)之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。 歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。 其辭曰:百川赴巨海,眾星環(huán)北辰。 照灼爛霄漢,遙裔起長(zhǎng)津。 天地中橫潰,家王拯生民。 區(qū)宇既滌蕩,羣英必來(lái)臻。 忝此欽賢性,由來(lái)常懷仁。 況值眾君子,傾心隆日新。 論物靡浮說(shuō),析理實(shí)敷陳。 羅縷豈闕辭?窈窕究天人。 澄觴滿(mǎn)金罍,連榻設(shè)華茵。 急弦動(dòng)飛聽(tīng),清歌拂梁塵。 何言相遇易,此歡信可珍。

謝靈運(yùn)(385年-433年),東晉陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,出生在會(huì)稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱(chēng)謝客。又以襲封康樂(lè)公,稱(chēng)謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人,主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代,中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始,山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見(jiàn)諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué),工于書(shū)法,翻譯佛經(jīng),曾奉詔撰《晉書(shū)》?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》、《晉書(shū)》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
《擬魏太子鄴中集詩(shī) 魏太子》的詩(shī)詞大意
小序建安末年,我當(dāng)時(shí)在鄴宮,早晨在晚上燕,研究歡樂(lè)愉快的極限。天下良辰美景,賞心快樂(lè)的事情,四是很難同時(shí)。
現(xiàn)在兄弟朋友,兩三個(gè)才子,共盡了。
自古以來(lái)就是娛樂(lè),書(shū)中還沒(méi)有出現(xiàn),什么樣的人?楚襄王時(shí)有宋玉、唐景,梁孝王時(shí)有鄒陽(yáng)、枚乘、嚴(yán)、馬,游的好了,而主人不文;漢武帝徐樂(lè)眾人才,準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)的能力,而雄多疑猜忌,怎么獲得見(jiàn)面說(shuō)的舒適?不欺騙方將,百姓一定比今天你。
歲月如流水,零落將盡,撰寫(xiě)懷人,感去增加悲傷。
文章說(shuō):河流到大海,眾星環(huán)繞北辰。
照灼傷云霄,遙裔從長(zhǎng)津。
天地中橫向崩潰,家王拯救百姓。
區(qū)被滌蕩,羣英一定會(huì)來(lái)達(dá)到。
愧如此欽佩賢人性,由于來(lái)常懷仁愛(ài)。
何況正值眾君子,傾心隆更新。
論萬(wàn)物皆空談,析理實(shí)陳述。
羅縷難道闕辭?窈窕究天人。
澄杯滿(mǎn)金杯,連續(xù)床設(shè)華茵。
急弦動(dòng)飛聽(tīng),清歌拂梁塵。
說(shuō)什么相遇容易,這歡信珍貴。
* 此部分翻譯來(lái)自AI,僅供參考