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中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 生死

關(guān)于“生死”的詩(shī)詞

  • 唐代:薛能
    仆帶雕弓馬似飛,老萊衣上著戎衣。
    郵亭不暇吟山水,塞外經(jīng)年皆未歸。
  • 南北朝:佚名
    逋發(fā)不可料,憔悴為誰(shuí)睹。
    欲知相憶時(shí),但看裙帶緩幾許。
  • 南北朝:沈約
    廉公失權(quán)勢(shì),門館有虛盈。
    貴賤猶如此,況乃曲池平。
    高車塵未滅,珠履故馀聲。
    賓階綠錢滿,客位紫苔生。
    誰(shuí)當(dāng)九原上,郁郁望佳城。
  • 南北朝:佚名
    始欲識(shí)郎時(shí),兩心望如一。
    理絲入殘機(jī),何悟不成匹。
  • 唐代:李賀
    曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆呼月出。
    漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。
    磓碎千年日長(zhǎng)白,孝武秦皇聽不得。
    從君翠發(fā)蘆花色,獨(dú)共南山守中國(guó)。
    幾回天上葬神仙,漏聲相將無(wú)斷絕。
  • 魏晉:陶淵明
    有生必有死,早終非命促。
    昨暮同為人,今旦在鬼錄。
    魂氣散何之,枯形寄空木。
    嬌兒索父啼,良友撫我哭。
    得失不復(fù)知,是非安能覺!
    千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知榮與辱?
    但恨在世時(shí),飲酒不得足。
    在昔無(wú)酒飲,今但湛空觴。
    春醪生浮蟻,何時(shí)更能嘗!
    肴案盈我前,親舊哭我旁。
    欲語(yǔ)口無(wú)音,欲視眼無(wú)光。
    昔在高堂寢,今宿荒草鄉(xiāng);
    一朝出門去,歸來(lái)良未央。
    荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。
    嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊。
    四面無(wú)人居,高墳正嶣峣。
    馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條。
    幽室一已閉,千年不復(fù)朝。
    千年不復(fù)朝,賢達(dá)無(wú)奈何。
    向來(lái)相送人,各自還其家。
    親戚或余悲,他人亦已歌。
    死去何所道,托體同山阿。
  • 先秦:孟子及其弟子
    魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
    生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
    二者不可得兼,舍生而取義者也。
    生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
    死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
    如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。
    使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。
    是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
    非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
    一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。
    呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
    萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
    (歟 通 與;鄉(xiāng) 通 向;辟 通 避)

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