| 詞語(yǔ) | 解釋 |
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| 素十錦 | 素十錦 素十錦是指雜取諸種蔬菜配合而成的一種素肴。 基本解釋 雜取諸種蔬菜配合而成的一種素肴。 網(wǎng)絡(luò)解釋 素十錦 素十錦是指雜取諸種蔬菜配合而成的一種素肴。 |
| 十三經(jīng)注疏 | 辭典解釋十三經(jīng)注疏shí sān jīng zhù shù 書(shū)名。四百一十六卷。為十三經(jīng)的注疏。《易經(jīng)》用王弼、韓康伯注，孔穎達(dá)正義；《書(shū)經(jīng)》用孔安國(guó)傳，孔穎達(dá)正義；《詩(shī)經(jīng)》用毛公傳、鄭玄箋、孔穎達(dá)正義；《周禮》、《儀禮》俱用鄭玄注、賈公彥疏；《禮記》用鄭玄注、孔穎達(dá)正義；《左傳》用杜預(yù)注、孔穎達(dá)正義；《公羊傳》用何休注、徐彥疏；《谷梁傳》用范寧注、楊士勛疏；《論語(yǔ)》用何晏集解、邢昺疏；《孝經(jīng)》用唐玄宗注、邢昺疏；《爾雅》 |
| 三十有室 | 三十有室 sān shí yǒu shì ㄙㄢ ㄕㄧˊ ㄧㄡˇ ㄕㄧˋ 三十有室 謂男子三十歲娶妻?！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事?！薄犊讌沧印ふ摃?shū)》：“禮，丈夫三十而室?！?唐 白居易 《贈(zèng)友》詩(shī)之五：“三十男有室，二十女有歸?！?基本解釋 謂男子三十歲娶妻。 網(wǎng)絡(luò)解釋 三十有室 sānshíyǒushìㄙㄢㄕㄧˊㄧㄡˇㄕㄧˋ 三十有室 謂男子三十歲娶妻?！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事?！薄犊讌沧印ふ摃?shū)》：“禮，丈夫三十而室?！碧瓢拙右住顿?zèng) |
| 十二峯 | 十二峰 指 川（今為渝） 、 鄂 邊境 巫山 的十二座峰或曲牌總名的一種。 基本解釋 1.亦作"十二峯"。2.指川﹑鄂邊境巫山的十二座峰。峰名分別為:望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松巒﹑集仙﹑聚鶴﹑凈壇﹑上升﹑起云﹑飛鳳﹑登龍﹑圣泉。3.曲牌總名的一種。屬南曲南呂宮，以由《三仙橋》﹑《白練序》﹑《醉太平》﹑《普天樂(lè)》﹑《征胡兵》﹑《香遍滿》﹑《瑣窗寒》﹑《劉潑帽》﹑《三換頭》﹑《賀新郎》﹑《節(jié)節(jié)高》﹑《東甌令》十二只曲牌組成，故名。 |
| 十九 | 十九 十九：數(shù)字 十九：蔡維澤演唱歌曲 基本解釋 十分之九。謂絕大多數(shù)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十九 十九：數(shù)字 十九：蔡維澤演唱歌曲 |
| 一曝十寒 | |
| 十大弟子 | |
| 七十鉆 | |
| 黃花崗七十二烈士 | 詞語(yǔ)解釋 黃花崗七十二烈士 [ huáng huā gǎng qī shí èr liè shì ] ⒈ 1911年4月27日同盟會(huì)在廣州起義，喻培倫（云紀(jì)）、林時(shí)爽、方聲洞等一百余人英勇?tīng)奚?，后?jīng)廣州人民收殮遺骸七十二具，葬于黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。 引證解釋 ⒈ 1911年4月27日同盟會(huì)在 廣州 起義， 喻培倫 ( 云紀(jì) )、 林時(shí)爽、方聲洞 等一百馀人英勇?tīng)奚?，后?jīng) 廣州 人民收殮遺骸七十二具，葬于 黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。 |
| 十世宥能 | 見(jiàn)"十世宥"。 基本解釋 見(jiàn)"十世宥"。 網(wǎng)絡(luò)解釋 |
| 十郎八當(dāng) | |
| 十二律 | 十二律 十二律，是一種律制。即從黃鐘律標(biāo)準(zhǔn)音起，按照三分損益法，將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相等的半音的一種律制?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》伶州鳩論樂(lè)稱“律呂不易”?！逗鬂h書(shū)·律歷志上》載：“元和元年，待詔侯鐘律殷肜上言：‘官無(wú)曉六十律以準(zhǔn)調(diào)音者。故待詔嚴(yán)崇具以準(zhǔn)法教子男宣，宣通習(xí)。愿召宣補(bǔ)學(xué)官，主調(diào)樂(lè)器?！t曰：‘崇子學(xué)審曉律，別其族，協(xié)其聲者，審試。不得依托父學(xué)， 以聾為聰。聲微妙，獨(dú)非莫知，獨(dú)是莫曉。以律錯(cuò)吹 |
| 十日飲 | 十日飲 十日飲，典故名，典出《史記》卷七十九〈范睢蔡澤列傳·范雎列傳〉。秦昭王遺書(shū)趙平原君曰：“君幸遇寡人，愿與君為十日飲?！焙笠蛞浴笆诊嫛北扔髋笥堰B日歡聚，亦稱“十日歡”等。 基本解釋 《史記?范雎蔡澤列傳》：“﹝秦昭王﹞乃詳為好書(shū)遺平原君曰：‘寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過(guò)寡人，寡人愿與君為十日之飲’”后因以“十日飲”比喻朋友連日歡聚。亦作：十日歡 網(wǎng)絡(luò)解釋 十日飲 十日飲，典故名，典出《史 |
| 十二舍 | 十二舍 《鬼谷子·本經(jīng)陰符》：“九竅、十二舍者，氣之門(mén)戶，心之總攝也?！?鬼谷子，王詡。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家代表人物，也是道家思想老子的傳人之一。 基本解釋 指人的眼、耳、鼻、舌、身、意及其感覺(jué)的對(duì)象。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十二舍 《鬼谷子·本經(jīng)陰符》：“九竅、十二舍者，氣之門(mén)戶，心之總攝也?！?鬼谷子，王詡。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家代表人物，也是道家思想老子的傳人之一。 |
| 二十五弦 | 詞語(yǔ)解釋 二十五弦 [ èr shí wǔ xián ] ⒈ 亦作“二十五弦”。 引證解釋 ⒈ 古代由二十五根弦組成的一種琴瑟。 引 《淮南子·泰族訓(xùn)》：“琴不鳴，而二十五絃各以其聲應(yīng)。” 《漢書(shū)·郊祀志上》：“泰帝 使 素女 鼓五十絃瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃?！?唐 錢(qián)起 《歸雁》詩(shī)：“二十五絃彈夜月，不勝清怨郤飛來(lái)。” 宋 陳亮 《賀新郎·寄辛幼安和見(jiàn)懷韻》詞：“二十五弦多少恨，算世間，那有平分月?！?國(guó)語(yǔ)辭典 二十五弦 [ èr shí wǔ x |
| 十輩 | 十輩 十輩 (1).從事同一或同類事務(wù)的前后十人。十，約數(shù)?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》：“吾不用公言，以困平城。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣?！?宋·黃庭堅(jiān)《次韻謝黃老送墨竹十二韻》：“古今作生竹，能者未十輩?！?(2).指同類的十物。宋·楊萬(wàn)里《謝唐德明惠筍》詩(shī)：“高人愛(ài)筍如愛(ài)玉，忍口不餐要添竹。云何又遣十輩來(lái)，昏花兩眼為渠開(kāi)?！?基本解釋 從事同一或同類事務(wù)的前后十人。十，約數(shù)。指同類的十物。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十輩 十輩 (1).從事同 |
| 十錢(qián)主簿 | 十錢(qián)主簿 十錢(qián)主簿是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音shí qián zhǔ bù ，意思是后魏 宗室 拓跋慶智 的綽號(hào)。 基本解釋 后魏宗室拓跋慶智的綽號(hào)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十錢(qián)主簿 十錢(qián)主簿是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音shíqiánzhǔbù，意思是后魏宗室拓跋慶智的綽號(hào)。 |
| 龍門(mén)二十品 | 詞語(yǔ)解釋 龍門(mén)二十品 [ lóng mén èr shí pǐn ] ⒈ 北魏·龍門(mén)造像記二十種的統(tǒng)稱。 引證解釋 ⒈ 北魏 龍門(mén) 造像記二十種的統(tǒng)稱。 河南 洛陽(yáng) 龍門(mén)山 有 北魏 以來(lái)的大量石窟佛像，大都是信仰佛教者為亡人或生者祈福而開(kāi)鑿的，人稱“龍門(mén)造像”。有的造像刻“造像記”。 清 中葉后，提倡北碑書(shū)法，有人在 北魏 造像記中選取具有代表性的《始平公》、《楊大眼》、《魏靈藏》及《孫秋生》等二十種，稱為《龍門(mén)二十品》。拓本傳布，盛行于時(shí)。其書(shū)方峻 |
| 二十四節(jié) | 亦作"二十四節(jié)氣"。 基本解釋 亦作"二十四節(jié)氣"。 |
| 十死 | |
| 十六院 | |
| 十力 | |
| 黃道十二宮 | 詞語(yǔ)解釋 ⒈ 古代把黃道帶分為十二等份，叫做黃道十二宮，每宮包括一個(gè)星座。它們的名稱，從春分點(diǎn)起，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚(yú)。由于春分點(diǎn)移動(dòng)，現(xiàn)在十二宮和十二星座的劃分已不一致。 |
| 十緵布 | 十緵布 漢代織物（漢代的布，主要以麻、葛織成）。文獻(xiàn)記載發(fā)現(xiàn)有十緵布?！稘h書(shū)·王莽傳》：“一月之祿，十緵布二匹?！?參見(jiàn)“緵布”。 基本解釋 網(wǎng)絡(luò)解釋 十緵布 漢代織物（漢代的布，主要以麻、葛織成）。文獻(xiàn)記載發(fā)現(xiàn)有十緵布?！稘h書(shū)·王莽傳》：“一月之祿，十緵布二匹。”參見(jiàn)“緵布”。 |
| 十族 | 十族 十族：古時(shí)候，有一條刑法是株連九族。那么第十族就是除了親戚之外的老師一族被稱為十族。九族包括父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女兒之子（外孫）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、兒女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、從母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。這九族再加上學(xué)生合稱為十族。 基本解釋 明·燕王·朱棣奪取建文帝政權(quán)后，命方孝孺起草即位詔書(shū)。 辭 |
| 十字路頭 | |
| 十五時(shí) | 十五時(shí) 十是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shí wǔ shí，是指一日一夜為十五時(shí)。 基本解釋 《淮南子?天文》分一日一夜為十五時(shí)，名稱是：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴食、隅中、正中、小還、?時(shí)、大還、高舂、下舂、縣（懸）車、黃昏、定昏。參見(jiàn)“十二時(shí)”。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十五時(shí) 十是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是shíwǔshí，是指一日一夜為十五時(shí)。 |
| 十二入 | 十二入 十二入：內(nèi)六根入 一眼入 二耳入 三鼻入 四舌入 五身入 六意入 外六塵入 一色入 二聲入 三香入 四味入 五觸入 六法入 次五陰而辨十二入者。以惑者迷色偏重故。大圣教門(mén)。開(kāi)色為十。心但為二。合為十二也。通稱入者。佛教專有名詞。 基本解釋 十二處。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十二入 十二入：內(nèi)六根入一眼入二耳入三鼻入四舌入五身入六意入 外六塵入一色入二聲入三香入四味入五觸入六法入 次五陰而辨十二入者。以惑者迷色偏重故。大圣教門(mén)。開(kāi)色為十 |
| 十月 | 詞語(yǔ)解釋 十月 [ shí yuè ] ⒈ 格里氏歷(即陽(yáng)歷)每年的第十個(gè)月——縮寫(xiě)Oct. 英 October; 引證解釋 ⒈ 一年中的第十月。 引 《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“八月其穫，十月隕蘀?！?《史記·劉敬叔孫通列傳》：“漢 七年， 長(zhǎng)樂(lè)宮 成，誠(chéng)侯羣臣皆朝十月?！?司馬貞 索隱：“案：諸書(shū)并云十月為歲首?！?⒉ 十個(gè)月。 引 《莊子·天運(yùn)》：“舜 之治天下，使民心競(jìng)，民孕婦十月生子，子生五月而能言?！?《淮南子·精神訓(xùn)》：“九月而躁，十月而坐，形體以成，五藏 |
| 十?dāng)?/a> | 十?dāng)?十?dāng)。菨h語(yǔ)詞匯，拼音是shí bài，指招致國(guó)家敗亡的十個(gè)方面。亦指戰(zhàn)爭(zhēng)一方必?cái)〉氖畟€(gè)弱點(diǎn)。 基本解釋 指招致國(guó)家敗亡的十個(gè)方面。指戰(zhàn)爭(zhēng)一方必?cái)〉氖畟€(gè)弱點(diǎn)。 網(wǎng)絡(luò)解釋 十?dāng)?十?dāng)?，是漢語(yǔ)詞匯，拼音是shíbài，指招致國(guó)家敗亡的十個(gè)方面。亦指戰(zhàn)爭(zhēng)一方必?cái)〉氖畟€(gè)弱點(diǎn)。 |
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