詩人大全
[唐代] 趙惠宗
趙惠宗，硤州人，通曉法箓；認為養(yǎng)育形體之道是偽道，頤養(yǎng)精神之道方為真道，強調(diào)修行應舍偽存真，并以此勉勵道眾及后世門人。天寶末，忽積薪自焚，坐火中，誦度人經(jīng)。
[唐代] 徐靈府
號默希子，錢塘(今浙江杭州)天目山人。道士，通儒學，無意于名利。居天臺山云蓋峰虎頭巖石室中10余年，日以修煉自樂。武宗會昌初，詔浙東觀察使召之，乃獻詩自陳，終不赴。后絕粒而卒，年82歲。事跡見《歷世真仙體道通鑒》卷四〇、《三洞群仙錄》卷六。著作今存《通玄真經(jīng)注》12卷，收入《正統(tǒng)道藏》；《天臺山記》1卷，有《古逸叢書》本?！度圃姟反嬖?首。
[唐代] 義凈
（635～713）唐代譯經(jīng)僧。河北涿縣人，一說齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西游，二十歲受具足戒。于咸亨二年（671）經(jīng)由廣州，取道海路，經(jīng)室利弗逝（蘇門答臘巴鄰旁，Palembang）至印度，一一巡禮鷲峰、雞足山、鹿野苑、祇園精舍等佛教圣跡后，往那爛陀寺勤學十年，后又至蘇門答臘游學七年。歷游三十余國，返國時，攜梵本經(jīng)論約四百部、舍利三百粒至洛陽，武后親至上東門外迎接，敕住佛授記寺。其后參與華嚴經(jīng)之新譯，與戒律、唯識、密教等書籍之漢譯工作。自圣歷二年（699）迄景云二年（711），歷時十二年，譯出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經(jīng)家。師于譯述之余，亦常以律范教授后學，盛傳京洛。著有南海寄歸內(nèi)法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷，并首傳印度拼音之法。著作中備載印度南海諸國僧人之生